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故～，每不屑道焉。 ★清·梁启超《译印政治小说序》。大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。。《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”;。被杀死的人布满原野。形容杀人极多。。;指大张旗鼓地活动。。。;清·黄钧宰《金壶浪墨·漕弊》：“及到江南，则玩易官府，欺凌民船，霸道横行，莫敢正视。”。犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。。还有等刁民恶棍，结交官府，盘剥乡愚，仗着银钱～，无恶不作。 ★《儿女英雄伟》第八回;周而复《上海的早晨》十六：“如果让资产阶级这样猖狂进攻，自由泛滥下去，真的像陈市长所说的，我们国家新民主主义的经济就不能建设成功，人民的生活也不可能改善，社会主义的前途更不可能实现。”。指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。。;从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。。清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六：“至于交通声气，号召生徒，祸枣灾梨，递相神圣，不但有明末造，标榜多诬，即月泉吟社诸人，亦病未离乎客气矣。”。其中或者有片言只语可采，敬烦删定。至于会不会有～，非我所能计了。 ★高阳《胭脂井》;。指增进道德与建立功业。。;聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。。。;。参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。。;参阅宋·苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。。指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。。;
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指时世安宁和平，也指生活清静无忧。。明·焦竑《玉堂丛语·方正》：“惟高堂厚禄身享太平无事之日者，见月则乐也。”。;唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。”。厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。。也许他认定我年轻无知，才毫无顾虑地在我面前～。 ★郭良蕙《焦点》十;犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。。《三元里人民抗英斗争史料·英夷就抚》：“军门传箭夜缒城，郦生寸舌能销兵。抽红换白须臾事，惨雨酸风顷刻平。”。;～由夙慧，庾鲍诗句实前缘。 ★清·刘璋《飞花艳想》第二回。汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。。明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“夔龙礼乐承先范，班马文章勘墨铅。”;《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”。比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。同“滥竽充数”。。;按照自己力量的大小去做，不要勉强。。。;我不想～。。过去说过的，现在又提起了。。柯岩《寻找回来的世界》：“迟威他们不再决定调吴家驹时就抛这个材料，现在都旧话重提，原因何在呢？”;我们要提高警惕，以防万一敌人来偷袭。。万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。。;指夸奇竞妙。。。;。古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。。元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。”;
唐·王勃《滕王阁序》：“层峦耸翠，上出重霄，飞阁流丹，下临无地。”。飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。。;佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。。宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”。那日程希明～，未免触动了天良。 ★清·李绿园《歧路灯》第十四回;。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。。《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”;《后汉书·陆康传》：“末世衰主，穷奢极侈。”。穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。。;怒目：怒视的样子；切齿：咬紧牙齿。形容极其愤恨。。晋·刘伶《酒德颂》：“闻吾风声，议其所以，乃奋袂攘衿，怒目切齿。”。谈到这些，壮族老人和两三个壮族年轻人都～。 ★秦牧《壮族与我》;。古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。。《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”;《歧路灯》第十一回：“这大相公聪明得很，他是照猫画虎，一见即会套的人。”。比喻照着样子模仿。。;。比喻用旧的形式表现新的内容。。《新约·马太福音》第九章。耶稣说：“没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。唯独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”;《国语·晋语》：“重，无乃难迁乎？” 明·沈德符《万历野获编·一三·旧制一废难复》：“此又皆势处极重之难返者。”。重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。。无如～，不惟地方上不见些起色，久而久之，连那些地方官，也就视为具文。 ★清·文康《儿女英雄传》第四十回;测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。。明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“瑜骇然曰：‘此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术！若留此人，乃东吴祸根也。”。;
