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这话令兄也说过，若～，大家莫想他回来。 ★清·李汝珍《镜花缘》第四十二回。张贴的名单上没有名字。泛指落选。。明·冯梦龙《警世通言》第十七卷：“谁知三场得意，榜上无名。自五岁进场，到今二十一岁，三科不中。”;象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。。《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。”。;。指内心廉正，行为淳厚。。;四通八达。形容交通畅达无阻。。。;明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“贾似道打听得蒙古有事北归，鄂州围解，遂将议和称臣纳币之事瞒过不提，上表夸张己功。只说蒙古俱己威名，闻风远遁。”。风：风声，消息；远遁：远逃。听到一点风声就逃得远远的。。;。指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。。清·蒲松龄《聊斋志异·八大王》：“今老将就木，潦倒不能横飞，故态复作，我自不懈耳。”;撕开嘴巴，截去舌头。指命人住嘴。。元·关汉卿《单刀会》第四折：“我根前使不着你之乎者也、诗云子曰，早该豁口截舌！”。;。有条理、有法度。。;犹言逢遇时机。。晋·陈寿《三国志·魏书·文帝纪》：“今吾德至薄也，人至鄙也，遭遇际会，幸承先王馀业，恩未被四海，泽未及天下，虽倾仓竭府以振魏国百姓，犹寒者未尽暖，饥者未尽饱。”。～，毕力遐方。 ★唐·房玄龄《晋书·宣帝纪》;语本《孔子家语·子路初见》：“子路曰：‘南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？’孔子曰：‘括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？’”。比喻人刻苦磨练，力求精进。镞砺，磨砺箭头；括羽，用羽毛装束箭尾。。于是有切磋琢磨～之道，圣人以为重。 ★唐·柳宗元《送豆卢膺秀才南游序》;
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。比喻显露才华。。;挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。。。;南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相应发，使人应接不暇。”。山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。。这使我们在阅读的时候，有“～”的感受。 ★秦牧《摔坏小提琴的故事》;一样的～，好象伦敦的巡警都是一母所生的哥儿们。 ★老舍《二马》。原指人手大，脚大。后多用来形容花钱、用东西不节省。。清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回：“成年家大手大脚的，替太太不知背地里赔垫了多少东西，真真赔的是说不出来的，那里又和太太算去。”;指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。。《金史·高德基传》：“有犯罪当死者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。”。;《诗经·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”。耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。。所惜者，幼为奴隶学问所误，于国民责任，未有分毫之尽，以是～，不能自解。 ★清·陈天华《狮子吼》第五回;形容女子容貌美丽。同“杏脸桃腮”。。。;《商君书·算地》：“刑人有列，则君子下其位；衣锦食肉，则小人冀其利。”《前汉书平话续集》卷上：“信（韩信）望衣锦食肉，谁指望夺印怀仇，不似芒荡山下累求良士。”。穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。。;～，所见不大；萤火之光，其亮不远。 ★明·许仲琳《封神演义》第二十五回。井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。。《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”;形容发急或发怒时面部红胀，青筋暴起的样子。同“脸红筋暴”。。。;
。谋略像奔涌的泉水一样多。。;。犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。。明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿，我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并！”;指说话或做事不知深浅轻重。。明·冯梦龙《警世通言》卷二十三：“那安妈妈是妇道家，不知高低，便向乐公撺掇其事。”。;宋·周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。”。依照通俗的做法，以求简易。。开始的时候，他只能～，买回一台旧电脑用。;走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。。《庄子·山木》：“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止。”。况且他们来的是客，你我有地主之谊，书上还说～。 ★清·李宝嘉《文明小史》第一回;晋·陈寿《三国志·魏志·杜恕传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司默尔，望风希指，甚于受属。”。指说话行事见机迎合他人意旨。。;。犹绠短汲深。比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。。南朝·宋·谢灵运《陇西行》：“柱小倾大，绠短绝泉。”;原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。。金·侯善渊《杨柳枝·丱岁飘蓬住远山》词：“换骨脱胎归旧路，返童颜。”。;清·李汝珍《镜花缘》第一回：“不惟金玉其质，亦且冰雪为心。”。质：本质，品质。指人的品质高洁。。;援笔：拿起笔来。拿起笔来就写文章。形容文思敏捷。。唐·蒋防《霍小玉传》：“生素多才思，援笔成章。”。;
