求职
明·施耐庵《水浒传》第第六十一回：“杀场临敌处，冲开万马，扫退千军。更忠肝贯日，壮气凌云。”。豪壮的气概高入云霄。。;清·金念劬《避兵十日记》：“嘱两县速出安民告示，谕令店铺照常开张。”。安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。。开会要事先通知，像出～一样，让大家知道要讨论什么问题，解决什么问题，并且早做准备。 ★毛泽东《党委会的工作方法》;形容反复思考。。汉·司马相如《封禅文》：“乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事。”。;《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”。鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。。;。形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。。《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”;使民俗敦厚，世风振兴。。宋·苏轼《御试制科策》：“欲兴利除害，则无其人，欲敦世厉俗，则无其具。”。;常贵田《喇吧声声》：“轻重缓急，悠扬悦耳，动人心弦，感人肺腑。”。使人内心深深感动。。他在会上的发言～。;指心虚而胆气不壮。。。;宋·王安石《送吴显道》诗之五：“惟有春风应最惜，一年一度一归来。”。指每年一次。。～秋风劲，不似春光。胜似春光，廖廓江天万里霜。 ★毛泽东《采桑子·重阳》词;。泛指书信。。《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是伤情别离，则这鱼书雁信，冷清清杳无踪迹。”;
求职烧烤，工资7000起，或者配滩也行，配滩要有设备，本人踏实能干，港区北港附近最好，电话15538278283
地区：河南省 郑州市 中牟县
电话：15538278283
地址：
。形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。也形容发楞发呆的样子。同“楞头楞脑”。。老舍《鼓书艺人》十五：“打头的是小刘，楞头磕脑地就撞了进来，站在一边，光哆嗦，不说话。” 又《骆驼祥子》一：“一搁下了事，他心中不痛快，便有点楞头磕脑的。”;清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“这位单道台办事一向是面面俱到，不肯落一点褒贬的。”。各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。。宾馆服务周全，衣食住行～，令客人非常满意。;宋·邵雍《无名公传》：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。”。泛指安静舒适的住处。。疏帘竹簟山茶碗，此是幽人～。 ★宋·辛弃疾《题鹤鸣亭》诗;道如大路皆可遵，～难为人。 ★宋·吴泳《赋半斋送张清分教嘉定》诗。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。。《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”;指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。。《说郛》卷七七引宋·李之彦《东谷所见·寿福德》：“人之念虑一正，则万善可触类而通；行一善，则万善皆萌蘖于此。”。而夫子作大象，多于卦爻之辞之外，别起一义以示学者，使之～，此即举隅之说也。 ★清·顾炎武《与友人论<易>书》之一;。指无端见疑。。《汉书·直不疑传》：“其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意不疑，不疑谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大惭，以此称为长者。”;本指大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。。。;明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”。形容关系密切，感情深厚。。想起昨天晚上，还是有说有笑，～的何等有趣，今天晚上变了这个情形。 ★清·吴趼人《情变》第五回;渐渐炊烟将欲断，～俱无门。 ★《醒世缘弹词》第十四回。指呼喊天地以求救助。。清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“[异史氏曰]恶乎哉！呼天吁地，忽尔披发向银床。”;公平持正；整齐画一。。。;
。指贫穷得无粮可炊。。宋·陆游《独立》诗：“羊踏寒蔬新少梦，鱼生空釜久谙穷。”;指再做以前曾做的事。。宋·陈亮《谢留丞相启》：“亮青年立志，白首奋身，敢不益励初心，期在重温旧业。”。;在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。。。;。穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。。;一天天一月月地增添、加多。同“日益月滋”。。。;唐·韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”。睹：看见。虽然看见了，却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。。对敌人采用的反动的新原则～。 ★毛泽东《中国革命战争的战略问题》;否则怎样，他却没有说。但这是“～”的，否则，就不给。 ★鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》。洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。。《尚书·盘庚上》：“予若观火。”;叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“前日之事，我也不计较长短，付之一叹罢了。”。;。互相制约而又互相促进。。;用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。。南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“昔文王不敢槃游于田，以万人惟忧，而陛下远猎山林，夜以继昼。”。;
