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。不知将弄到什么地步为止，不堪设想的意思。同“伊于胡底”。。鲁迅《〈朝花夕拾〉后记》：“起观斯世之忍心害理，几全如陈叔宝之无心肝。长此滔滔，伊何底止？”;像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。。。;。隐藏身形。比喻隐居不出。。;食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。。《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”。;比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。。老舍《四世同堂》二九：“他太注意老二的无聊了，而始终以为老二的不敢到学校去是白天见鬼。”。周炳一面说：‘我的时运太低，～！’说罢回身想走。 ★欧阳山《苦斗》十二;清·赵翼《陔余丛考·成语》：“曹操既擒吕布，欲缓其缚。刘备曰：‘公不见丁建阳、董太师乎？’”。比喻不懂事，缺乏知识。。;行于山间和宿于海上。指行旅艰险。。。;。元曲中指暗中为男女私情牵线撮合。也指男女偷情苟合，幽会叙情。后比喻奉承拍马。也比喻对人关切。同“送暖偷寒”。。;将士～，三四十万军马不剩得一二。 ★明·邵璨《香囊记·败兀》。①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③形容军无斗志。同“望风披靡”。。《汉书·杜周传》：“天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股栗。”唐·陈子昂《堂弟孜墓志铭》：“是以乡里长幼，望风而靡；邦国贤豪，闻名而悦服。”;庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。。《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”。;
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清·顾炎武《日知录》卷七：“古之人有至于张空弮、罗雀鼠而民无二志者，非上之信有以结其心乎？此又权于缓急轻重之间而为不得已之计也。”。指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。。分别～，争取男女老幼和游民分子一律参加生产。 ★毛泽东《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》;犹一日千里。原形容马跑得很快。后比喻进展极快。。唐·曹唐《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈》诗之三：“一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。”。;宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。。;。本来胆怯，却装出勇敢的样子。。鲁迅《坟·“费厄泼赖”应该缓行》：“我以为‘打死老虎’者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。”;为了劫夺财物，害人性命。。元·曾瑞卿《留鞋记》第二折：“你如今将俺主人摆布死了，故意将这绣鞋揣在怀里，正是你图财致命，便待干罢。”。血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为～，宰畜屠生。 ★明·吴承恩《西游记》第十一回;。犹言向善而去除邪恶。。;。番：遍数。一再，多次。。元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“你将书呈三番两次调发小生到此，萧条旅馆，个月期程，不蒙放参。”;不慌不忙，得心应手。。吴伯箫《记一辆纺车》：“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车，抽线，上线，一切做得从容自如。”。;《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”。针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。。;远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。。。;
。犹心腹之疾。指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。。;幼颖悟，读书～，尝阅衡州《净居院碑》，文近千言，一览背诵无遗。 ★《元史·许有壬传》。犹一目十行。形容看书非常快。。《辽史·杨遵勖传》：“天下之事，丛于枢府，簿书填委。遵勖一目五行俱下，判决如流。”;比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。。《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”清·唐训方《里语征实》卷下引作“解衣抱火”。。;元·无名氏《午时牌》第二折：“我今日传了将令，则要您记的叮咛：也不许摇旗呐喊，也不许擂鼓鸣金。”。金：指锣。指战场上击鼓打锣，以壮声势。。;。指双方因争执而变脸。。;安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。。染斌《红旗谱》第一卷：“你们父子帮助我安家立业，我一辈子也忘不了。”。;。指不计较以前的仇恨，任人唯贤。。他不记前仇，推荐他的劲敌当厂长。;。犹言三两年。。;金·董解元《西厢记诸宫调》卷八：“有刑罚徒流绞斩，吊拷絣把。设而不用，束杖理民宽雅。”。指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。。上圣自从隋炀帝封为嘉州太守，爱惜黎庶，～。 ★明·无名氏《齐天大圣》第一折;。指不敢声张和申辩。。;
