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他对军阀、政客，～。 ★梁斌《红旗谱》二十二。疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。。汉·孔融《荐祢衡表》：“见善若惊，疾恶若仇。”;一抬手，一动脚。形容轻而易举，毫不费力。。唐·韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”。;。救济贫穷的人。。《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”;苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。。《诗经·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”。;指保持安定兴盛的局面。。《明史·孝宗纪赞》：“孝宗儿能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。”。循劂端绪，则朝章国典，沿革人文，而惩前毖后，～，胥可言外得之。 ★清·谭献《<养古斋丛录>序》;。道家语。指一切听其自然，人力不必强为。。明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“出家人清净无为，红尘不染。”;指有势力的奸狡恶人。同“神奸巨蠹”。。。;金·王若虚《进士彭子升墓志》：“晚登一第，则到官未满而亡，仅予随夺，得不偿丧。”。所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。。;。众人各司其责，共同从事工作。。沈从文《常德的船》：“有些家中人说不定还留在县里，经营一种不必要本钱的职业，分工合作，都不闲散。”;寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。。《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》：“夫物众而智穷，寡不胜众。”。王朗～，与白虎、周昕杀条血路，走入城中，拽起吊桥，坚闭城门。 ★明·罗贯中《三国演义》第十五回;
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。遵守规矩。同“循涂守辙”。。;从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。。《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊仰天叹曰：‘夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。越人（扁鹊名）之为方也，不待切脉望色，听声写形，言病之所在。’”。;明·罗贯中《三国演义》第十四回：“岂不闻‘良禽择木而栖，贤臣择主而事？’”。事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。。;。指受嘱托抚育遗孤。。;用不能相比的人或事物来比方。。。;保卫国家，使人民安居乐业。。明·施耐庵《水浒全传》第五十四回：“依此而行，可救宋江，保国安民，替天行道。”。而友邦远国，顺天事大，～，皇天监之，亦克昌焉。 ★《明史·西域四》;清·黄宗羲《余恭人传》：“柴天改玉之交，皇风未畅，鼎族阽危，谣言沸火。”。指改朝换代。柴天，烧柴祭天；改玉，改换佩玉。。;杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。。汉·刘向《说苑·建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得。小箠则待，大箠则走，以逃暴怒也。”。;。贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。。;这几个小南蛮，只算得个～，不消费得僧家大刀，管教他一个个束手就缚。（清·钱彩《说岳全传》第七十六回）。困在瓮中的甲鱼。比喻已在掌握之中，逃跑不了的东西。。明·冯梦龙《喻世明言》卷十八：“杨八老和一群百姓们，都被倭奴擒了，好似瓮中之鳖，釜中之鱼，没处躲闪，只得随顺以图苟活。”;
气势伟大美丽。。。我们来到～的金门桥时，顿时感到心胸开朗。;。形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。。;。指卓然超绝，不同于人。。清·梁章锯《浪迹丛谈·二十四桥》：“玉生曾受业于方茶山先生，故其诗笔迥不犹人。”;。挑选邻居好的地方居住。。;臣闻先王之政，敬老慈幼，～，鳏寡孤独，时时矜恤。 ★清·禇人获《隋唐演义》第十五回。孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。。《孟子·梁惠王》：“泽梁无禁，罪人不孥。”;。拔出钉子，抽掉楔子。比喻解除困难。。元·无名氏《度柳翠》第四折：“大众恐有不能了达，心生疑惑者，请垂下问，我与他拔丁抽楔。”;宋·释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘青山绿水。’曰：‘见后如何？’师曰：‘绿水青山。’”。泛称美好山河。。历遍了～，看不尽野草闲花。 ★明·吴承恩《西游记》第二十三回;。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同“伤风败俗”。。清·曹雪芹《红楼梦》第一一一回：“世人都把那淫欲之事当作‘情’字，所以作出伤风败化的事来，还自谓风月多情，无关紧要。”;能：亲善。指一向不和睦。。《左传·襄公二十一年》：“栾桓子娶于范宣子，生怀子，范鞅以其亡也，怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不相能。”《后汉书·吴汉传》：“子与刘公积不相能，而信其虚谈，不为之备，终受制矣。”。其实举人老爷和赵秀才～，在理本不能有“共患难”的情谊。 ★鲁迅《阿Ｑ正传》;《汉书·贾谊传》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”。反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。。济渡满不买帐，～：“皇上信得过我，干您哪一条？” ★华而实《汉衣冠》七;
