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清·林则徐《报告抵粤日期并体察洋面堵截趸船情形折》:“拟于旬日之间出赴中路之虎门、澳门等处,与水师提臣关天培乘船周览,以便相机度势,通计熟筹。”。全面考虑,仔细筹划。。;。晚睡早起。形容勤奋不息。同“夙兴夜寐”。。《南史·宋纪上·武帝》:“是故夕寐宵兴,搜奖忠烈;潜构崎岖,遇上履虎;乘机奋发,义不图全。”;指大商人。。《宋史·食货志下五》:“由是虚估之利皆入豪商巨贾。”。而当时通商之业亦渐盛,~往往与士大夫酬酢。 ★梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第一节;北齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“魏晋已来,所著诸子,理重事複,递相模学,犹屋下架屋,床上施床耳。”。床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。。;。比喻一个学术流派、技艺的开创者。。孙犁《关于中篇小说》:“鲁迅先生的《阿Q正传》,是中国中篇小说的开山鼻祖。”;《诗经·豳风·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”。执:拿着;柯:斧头柄;伐:采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。。周亲家家,就是静斋先生~。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第六回;。随波逐流的浮萍和植物的断茎。比喻飘泊无定的身世。。;征收酒茶税。亦泛指苛捐杂税。。。;那知我福气薄,叫神鬼支使的~。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第一百七回。魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。。元·无名氏《看钱奴》第二折:“饿的我肚里饥失魂丧魄,冻的我身上冷无颜落色。”;
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地区:四川省 成都市 双流区
电话:15984761225
地址:青年城
。指四处,到处。。清·孔尚任《桃花扇·题画》:“地北天南蓬转,巫云楚雨丝牵。”;形容风浪很大。。《文汇报》1992.3.2:“出海口附近波涛汹涌,风急浪高。”。;。形容费尽心思,刻意为之。同“刿心刳肺”。。郭绍虞《中国文学批评史》第四章七九:“同一有物之语,不刿心刳腹以出之,则不成为文。”;指隐士。古时隐士多山居,故称。。《韩非子·外储说左上》:“其君见好岩穴之士,所倾盖与车以见穷闾隘巷之士以十数,伉礼下布衣之士以百数矣。”。圣祖皇帝诏求~,九卿公举九人。 ★清方苞《张朴村墓志铭》;。意态和气慨雄健的样子。。经过三个月的集训,国家女篮~严阵以待,准备迎战欧洲强队。;你不比我们,你这生意是家家户户~少不来的。 ★茅盾《子夜》十六。比喻每天的必需开支。。元·武汉臣《玉壶春》第一折:“早晨起来七件事,柴,米,油,盐,酱,醋,茶。”清·艾衲居士《豆棚闲话》第十则:“只想这一班,做人家的开门七件事,一毫没些抵头。”;形容缤纷的色彩。。。;《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》:“临政九年,朝廷清明,华夏绥定……人以为女中尧舜。”。尧舜:传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。。;平生师友凋零尽,~未有人。 ★宋·陆游《叹老》诗。挥舞斧头削除鼻端之垩。比喻指正错误。。典出《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。”;比喻时时遭摧残。。唐·崔颢《行路难》诗:“我昔初在昭阳时,朝折暮折登王墀。”一本作“朝攀暮折”。。;
《明史·路振飞传》:“崇祯四年征授御史,疏劾周延儒卑污奸险,党邪丑正,祈立斥以清揆路。”。犹言党邪陷正。与坏人结伙,陷害好人。。;犹涕泪交零。。《五灯会元·东土祖师》:“王闻师言,涕泪交集曰:‘此国何罪,彼土何祥。’”。;清·文康《儿女英雄传》第十五回:“那里我一把无名孽火,从脚跟下直透顶门,只得碍着众亲友不好动粗。”。名:称呼;孽:邪。说不出的邪火。指极大的怒气。。;。形容穷思苦索,刻意为之。。明·王世贞《艺苑卮言》卷八:“夫刿鉥心腑,指摘造化,如探大海出珊瑚。”;用为隐居不仕之典。。明·敬虚子《小隐书·许由》载:相传许由隐居箕山之下,颖水之阳,躬耕自食,以手掬饮。人遗一瓢,挂于树,风吹历历作声,以为烦,弃之。。湖海伴渔樵,任尘埃暗宝刀,枕流漱石吾堪老,因此上~,缑山弄箫,幽怀尽付闲花草。 ★明·王錂《春芜记·访友》;清·刘坤一《复李少荃制军》:“所派之营务处何道台,则人更阴狡,以之自辅,是犹救焚而益薪。”。焚:火灾;薪:柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。。;形容风沙、雨雪大或人马等极多。。明·许仲琳《封神演义》第七十六回:“风起处遮天迷地,火来时烟飞焰裹。”。;《晋书·郗鉴传》:“群逆纵逸,其势不可当,可以算屈,难以力竞。”。来势迅猛,不可抵挡。。众将见西岐士马英雄,~,并无一筹可展,半策可施。(明·许仲琳《封神演义》第二十八回);《汉书·蒯通传》:“边城皆将相告曰:‘范阳令先下而身富贵’,必相率而降,犹如阪上走丸也。”。阪:斜坡;丸:弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。。;偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。。汉·邹阳《狱中上书自明》:“语曰:‘白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。”。两个也可谓‘~’的极了。 ★清·西周生《醒世姻缘传》第六回;
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