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。指量才使用。。;一一分明的样子。也形容胸怀坦荡。。《晋书·石勒载记下》：“大丈夫行事，磊磊落落，如日月皎然。”。腷腷膊膊鸡初鸣，～向曙星。（元·左克明《古乐府·两头纤纤诗》）;在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。。唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”。闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢～，同他乱谈。 ★清·李汝珍《镜花缘》第五十二回;清·李汝珍《镜花缘》第四十八回：“只觉金光万道，瑞气千条，灿烂辉煌，华彩夺目。”。灿烂：鲜明耀眼。形容光彩四射，鲜明耀眼。也比喻成绩卓著，十分引人注目。。《西江月》：“领导全靠共产党，胜利～。” ★刘流《烈火金钢·开头语》;指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。。。;《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。’”。指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。。;他今日自来投到，岂不是～，自讨死吃的。 ★元·杨显之《潇湘雨》第二折。飞蛾扑到火上，比喻自取灭亡。。《梁书·到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。”;形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。。宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘所成，有一种古香可爱。”。你可以从明亮的窗玻璃后面看到～的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。 ★徐迟《真迹》;。指有文学天才并与文字结为业缘的人。同“慧业文人”。。;以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。。《韩非子·五蠹》：“故明主之国，无书简之文，以法为教。”。;
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。灾难很多，而且严重。。当年军阀混战时期兵乱不定，加上黄河决堤，虫灾连年，老百姓真是～啊！;。不加约束，任它自由发展。。毛泽东《反对自由主义》：“不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。这是第二种。”;南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。。《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税之，召而吊之。再拜稽首。”。鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。 ★唐·赵嘏《长安秋夕》诗;洪深《香稻米》第三幕：“老实说，外国人会自己下乡来和我们作对么！还不是他用狗头军师自作主张自讨好、敲锣放砲的硬出头！”。指大张旗鼓地活动。。;。犹言暗无天日。。梁启超《中国专制政治进化史论》第三章；“以希腊、罗马之文明，而其下级社会之民，被虐待者惨无天日，其所沐文明之膏泽者，不过国中一小部分耳。”;放声痛哭。形容非常伤心。。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回：“少奶奶掩面大哭道：‘只是我的天唷！’说着大放悲声。”。;明·程登吉《幼学琼林·文事》：“惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌耷之嘹亮。”。遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。。;俗指笔、墨、纸、砚。。宋·梅尧臣《再和潘歙州纸砚》诗：“文房四宝出二郡，迩来赏玩君与予。”。天子被逼不过，只得命取绝笔。奶子随即取捧过～。 ★明·施耐庵《水浒全传》第八十一回;西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。”。走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。。持坚无术，末路蹉跎，～，彪之谓也。 ★《北史·韩麒麟等传论》;或曰：‘赏所以使人，不先赏，人不为我用。’是皆～也，非通论也。 ★宋·苏洵《衡论上·御将》。片面的说法；偏见。。《后汉书·王充等传论》：“数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之说。”李贤注：“一隅谓一方偏见也。”;
修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。。《周易·乾》：“君子进德修业。”。所谓有‘价值’，是必须使人看了在‘～’上得到多少的‘灵感’。 ★邹韬奋《经历》;。指房屋连片。。;自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。。《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”。;罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。。《汉书·武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”。……只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“～”的作风 ★朱自清《论朗诵诗》;清·李宝嘉《官场现形记》第七十三回：“姓方的瞧着眼热，有凡家该钱的，也就不惜工本，公开一个学堂。”。惜：吝惜。指舍得出本钱。。;形容杀的人多得数不清。同“杀人如麻”。。。;《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”。已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。。臣披肝沥胆，尚不能补报皇上之恩。今奉诏命，敢不竭力尽忠，～。 ★明·施耐庵《水浒全传》第八十三回;。枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。。《论语·微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？’”;原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。。《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”。全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要～。 ★毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》;《西京杂记》卷三：“杨子云好事，常怀铅提椠，从诸计吏访殊方绝域四方之语。”。怀：怀藏；铅：铅粉；提：手里拿着；椠：古代书写用的木片。常带书写工具，以备写作的需要。。如曰高标扬己，则失不佞～，辛苦迻译之本心矣。 ★清·严复《译天演论例言》;
