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。案：同“按”，握住；瞋：瞪眼。握住宝剑，瞪大双眼。。《庄子·盗跖》：“案剑瞋目，声如乳虎。”;。犹言椎胸顿足。形容人悲痛、悔恨等时的情状。。;犹言牝牡骊黄。喻指事物的表面现象。。。;余戏题其签曰：“～。”不知夭寿这机此已伏矣。 ★清·沈复《浮生六记·闺房记乐》。锦囊：用锦做成的袋子，古人多用以藏诗稿。指优美的诗句。。唐·李商隐《李长吉小传》：“恒从小奚奴，骑巨驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”;。比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。;心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。。元·五实甫《西厢记》第一本第二折金圣叹批：“此其心乱如麻可知也。”。想到这一点，他～，一夜都没有合过眼儿。 ★欧阳山《苦斗》五四;。权势大，有令必行。。;元·尚仲贤《柳毅传书》第四折：“我与你素不相识，一旦为你寄书，因而戏言，岂意遂为眷属。”。素：平素，向来。向来不认识。。船儿只管乘风破浪的一直的走，走向那～的他乡。 ★冰心《寄小读者·通讯十八》;。摧：摧残，毁掉。毁坏兰花，折断美玉。比喻摧残和伤害女子。。清·余怀《板桥杂记·丽品》：“某本非风流佳客，谬称浪子端庄，……用诱秦诓楚之计，作摧兰折玉之谋。”;《三国志·蜀书·先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中柘骨，何足介意。”。不值得放在心上。。如此敌人，～，所以我仍要从事译作，再做一年。 ★《鲁迅书信集·致章廷谦》;
招川菜师傅，配菜
地点，鄞州区文化广场
炉子工资，7000-7500
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月休四天，节假日补100不补休，生意不好，做事互相帮助，平时不怎么忙
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萝：女萝，植物名。拿藤萝补房屋的漏洞。比喻生活贫困，挪东补西。后多比喻将就凑合。。唐·杜甫《佳人》诗：“侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”。;董江都～，隐居求志，天人三策，伟大光明。 ★清·陶曾佑《中国文学之概况》。形容专心致志，埋头苦读。。《汉书·董仲书传》：“少治《春秋》，孝景时为博士。下帏讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”;蒋子龙《乔厂长上任记》：“让老乔先撤，你为他两肋插刀顶上一阵。”。两边肋骨插上刀，表示不怕死。比喻承担极大的牺牲。。为朋友～，不算什么。 ★高云览《小城春秋》第29章;抱怨天又抱怨地。形容埋怨不休。。元·高文秀《遇上皇》第三折：“到今日，悔，悔，悔。也是我前世前缘，自作自受，怨天怨地。”。;究竟是赞成还是反对，应当态度鲜明，不要依违两可。。依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。。;。擅长写作宏伟诗文的高手。。;。功：功勋，功业。赏：赏赐。功劳极大，无法赏赐。形容功劳之大。。;。多次捉摸，选择最佳方案。。经过反复推敲，我们终于选择了这个方案。;宋·李之彥《东谷所见·茹素》：“古语两句甚好：宁可荤口念佛，莫将素口骂人。”。以茹素之口骂人。比喻伪善。。;指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。。明·马中锡《罪言》：“今诸小道家浅陋无理，葬得善地，虽杀人巨盗，亦可获福；课得美占，虽弑父与君，亦无大害。伤教败俗，莫过于此。”。;
明·方汝浩《禅真逸史》第三十六回：“众将军年虽弱冠，各负雄才，文武兼通，正堪为朝廷之股肱，庙廊之梁栋。今能顺天知命，解甲而降，准拟青史标名，流芳千古。”。青史：史书。标：记下。在史书上记下姓名。比喻在历史上留下好的名声。亦作“青史留名”、“青史传名”、“青史名留”、“青史流芳”。。;一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。。汉·王充《论衡·须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。”。他把算子一动，便晓得这人姓名，穷通寿夭，～。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷七;攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。。明·陈仲琳《封神演义》第二回：“赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其忤，毋得宽纵，罪有攸归。”。清平之世，何出此逛诞之言？请敕下山西巡抚方辂查奏。如果臣言不谬，自应～。 ★清·李百川《绿野仙踪》第三回;。泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。。陶铸《崇高的理想》：“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。”;炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。。明·李开先《闲居集·九·泾野吕亚卿传》：“先生头颅圆阔，体貌丰隆，海口童颜，轮耳方面，两目炯炯有神，须虽整秀，异不多耳。”。～的眼光，足够表现出他是一个有志的少年。 ★郑振铎《黄公俊之最后》;。形容十分心向往之，不能自持。。;宋·苏轼《念妈娇·赤壁怀古》词：“遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。”。姿容威武雄壮。。想君当年，～。 ★明·罗贯中《三国演义》第五十七回;象蜗牛壳似的房子，用荆条编的门户。形容极简陋狭小的房屋。扉：门户。。。;岂敢～，遂尔僭妄。 ★清·陈忱《水浒后传》第三十四回。贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。。《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎？”;最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。。《后汉书荀淑传论》：“及后潜图董氏，几振国命，所谓‘大直若屈，道固逶迤’也。”。;
