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《史记·魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然。相得甚欢，无厌，恨相知晚也。”。相知：相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。。;比喻勉强人一道做他不愿做的事（多指坏事）。。宋·杨万里《竹枝歌》：“知侬笠漏芒鞋破，须遣拖泥带水行。”。;我们要重视中国历史知识的学习，免得出现～的笑话。。数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。。《左传·昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”;原指旧时相法的一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后用以比喻牵强附会，妄加评判。。宋·彭乘《墨客挥犀》卷一：“又有观画而以手摸之，相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下，谓之揣骨听声。”。因吾书而考见今韵之由来，不至～，自生妄见。 ★清·纪昀《<沈氏四声考>后序》;。指不理睬。。《金瓶梅词话》第二一回：“金莲道：‘贼囚根子，他不揪不睬，也是你爹的婊子，许你骂他！’”;叶圣陶《线下集·孤独》：“待交了春，天气渐见和暖，就安适如常了。”。安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。。;形容想法奇特、乖谬。。。;惟兹～，犹存汉官威仪。 ★陈去病《论戏剧之有益》。原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。后泛指戏曲演员。。清·吴敬梓《儒林外史》第三十回：“通省梨园子弟各班愿与者，书名画知，届时齐集湖亭，各演杂剧。”;《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。。渔人：比喻第三者。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。。;抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。。《史记·张释之列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”。顾自民国肇造，变乱纷乘，黄花冈上～，犹湮没于荒烟蔓草间。 ★孙文《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》;
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。内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。。;宋·陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。。其实我也早留心了，不过总是～的。 ★冰心《冬儿姑娘》;。指隐居不出。。《旧唐书·韦嗣立传》：“若任用无才，则有才之路塞，贤人君子所以遁迹销声，常怀叹恨者也。”;南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为玉人。”。粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。。;。①形容曲折回荡。②犹三番五次。。;比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。。。;唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”。甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。。;宋·柳永《传花枝》词：“遇良辰，当美景，追欢买笑。”。追求欢乐。多指狎妓饮酒之类。。［贾珍］便约了贾琏去～，不在话下。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回;永垂不朽。。明·李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。”。;《魏书·高闾传》：“甄忠明孝，矜贫恤独，开纳谠言，抑绝谗佞。”。矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。。;
荒：荒唐；淫：淫乱；度：限度。形容征逐酒色，生活糜烂。。汉·杨恽《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时。是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。”。由于～，乡长的身体越来越加坏了，随常都在闹病，于是他的太太硬把她的愤怒转注在所有的流娼身上。 ★沙汀《一个秋天的晚上》;～订弟兄，徐行疾行携子侄。 ★清·赵翼《戏为叠字体》。公认的是非。。唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。”;。用暴力压迫，用利益引诱。形容软硬兼施，企图使人服从。。～不能动摇一个爱国志士的坚强意志。;赞颂之声充满道路。极言称赞者多。。。;宋·朱熹《朱子语类·学四》：“去尽皮方见肉，去尽肉方见骨，终骨方见髓，使粗心大气不得。”。粗：粗蔬。指做事马虎，不细心。。这是我～，我若不进去，他怎得出来？ ★清·文康《儿女英雄传》第四回;不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。。《庄子·让王》：“吾不知天之高也，地之下也。”。如今年过知非，想起幼年这些～的话来，真觉后悔。 ★清·文康《儿女英雄传》第三十四回;～，人生孰若安居之乐？ ★宋·辛弃疾《新居上梁》。比喻好邻居千金难买。。《南史·吕僧珍传》：“宋季雅罢南康郡，市宅居僧珍宅侧。僧珍问宅价。曰：‘一千一百万。’怪其贵。季雅曰：‘一百万买宅，千万买邻。’”;《诗·大雅·大明》：“明明在下，赫赫在上。”。形容光亮夺目，声势显赫。。;美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。。明·无名氏《认金梳》第三折：“我与你捧瑶殇酒满倾，今日个堪赏玩在公厅，休辜负良宵好景。”。;。指止息战事。。梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“以禁攻寝兵为务。”;
