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《正法念经》：“自业自得果，众生皆如是。”。业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。。;蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三六回：“袁总统得此奇袭，未免顾盼自豪。”。形容得意忘形的样子。同“顾盼自雄”。。或猜拳，或赋诗，酒酣耳热，～。 ★曹禺《北京人》第三幕;。知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。。《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》：“可怜见咱魂销尽，知恩报德情难混。”;鲁迅《伪自由书·文章与题目》：“这是后来和现在的话，当时可不然，鹰犬塞途，干儿当道，魏忠贤不是活着就配享了孔庙么？”。鹰犬：打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬，比喻爪牙；塞：堵塞；途：道路。坏人的爪牙塞满道路。。;指修养身心，以期保健延年的方法。。《庄子·养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐·成玄英疏：“遂悟养生之道也。”。;唐·韩愈《朝归》诗：“服章岂不好，不与德相对，顾影听其声，赪颜汁渐背。”。汗颜：脸上出汗。形容极其羞愧，无地自容。。这在我们做中国人的说来虽觉～，但却是事实。 ★邹韬奋《经历·新闻检查》;偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。。《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”。世俗日浅，小小举措已足以震动一世，使秘书得展其所为，于今日断可以～。 ★宋·陈亮《又癸卯秋书》;。犹言东征西讨。。《儿女英雄传》缘起首回：“汉王乘那项王火咸阳，弑义帝，降子婴，东荡西驰的时候，早暗地里间道入关，进位称王。”;。比喻支离破碎。。;把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。。蒲韧《二千年间》八：“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。”。;
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《左传·僖公二十八年》：“子犯曰：‘战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。’”。表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。。;弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失。。《左传·僖公二十六年》：“弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。”。;指群雄并起，争夺天下。。《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”。;汉·邹阳《狱中上梁王书》：“故有人先谈，则枯木朽树功而不忘。”。朽：腐烂；株：露出地面的树桩。枯木头，烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。。白云山头云欲立，白云山下呼声急，～齐努力。 ★毛泽东《渔家傲·反第二次大“围剿”》词;比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。。魏巍《东方》第三部第七章：“‘小钢炮后来打死敌人不少。’陈三又见缝插针地鼓励他。”。;画眉人去，兰闺深掩。羞见差池双燕，～。 ★元·顾大典《青衫记·蛮素闻捷》。比喻愁思满怀，容易伤感。。元·无名氏《村乐堂》第四折：“我则见绿惨红愁减了精神，为何因，背地里将啼痕来揾。”;。先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。。《韩非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”《礼记·祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。”;比喻流放到边远的地区。。《左传·文公十八年》：“流四凶族，浑敦、穷奇、寿杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。”。;。东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。。;清·曹雪芹《红楼梦》第73回：“这倒不是道家法术，倒是用兵最精的所谓‘守如处女，出如脱兔’，‘出其不备’的妙策。”。指行动出乎人的意料。。;
斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。。《汉书·赵充国传》：“不敢避斧钺之诛。”。;。指冲破风浪。。;宋·吴曾《能改斋漫录·沿袭》：“然丁晋公诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕，门堪罗雀称衰翁’矣。”。形容十分冷落，宾客稀少。同“门可罗雀”。。体统乖，威仪亵，纲常没半些，又不是～无宾客。 ★清·李渔《慎鸾交·绝见》;身体疲劳，精神困乏。。鲁迅《故事新编·非攻》：“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。”。;他那口齿的清白，措辞的简洁，思路的～，的确是名不虚传。 ★郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》。形容层次、脉络清楚。。《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。”;明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十六回：“你既要干这营生，不如一狠二狠，把奴才结果了。”。犹言索性，干脆。多指下极大的决心。。不给丈夫置个妾，觉得在人面上挂不住，没奈何，～，给他作成了，却是三面说不到家，一生不得合式。 ★清·文康《儿女英雄传》第二十七回;。红粉：原指红色的铅粉，为女子化妆用品，后借指美女；青楼：妓院。泛称有女色或可寻欢的场合。。清·魏子安《花月痕》第一回：“若舞衫歌扇，转瞬皆非，红粉青楼，当场即幻，还讲甚么情呢？”;明·陈子龙《陈涉论》：“后之人主，亦知邱民之可畏，而覆舟之戒始信。”。推翻船的教训。比喻失败的教训。。;蠹：损害。危害国家，残害人民。。明·冯梦龙《警世通言》卷四：“阴司以儿父久居高位，不思行善，专一任性执拗，行青苗等新法，蠹国害民，怨气腾天。”。;。比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。。《庄子·秋水》：“且子独不闻寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”;
