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《汉书·陈遵传》：“遵耆酒，每天饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”。辖，车轴两端的键。指殷勤留客饮酒。。～，于是口涌鼻溢，濡首及乱。 ★晋·葛洪《抱朴子·洒诫》;磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。。。;仰见我皇上右文之至意，～，鼓舞激劝。 ★清·戴名世《<禹贡锥指>序》。激励世俗，磨炼愚钝。。宋·秦观《官制下》：“爵禄者，天下之砥石，圣人所以砺世磨钝者也。”;戚其章《甲午战争史》第三章第二节：“敌人早就视定远、镇远为眼中钉，‘其所欲得而甘心者，亦惟定、镇二船’。”。想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。。且即使陈炯明之对于文积不能平，至于倒戈，则所～者，文一人之生命而已，而人民何与？ ★蔡东藩《民国演义》第一百三十八回;一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。。汉·袁康《越绝书·外传纪策考》：“故无往不复，何德不报，渔者一言千金归焉。”。翁笑，促子离席，使拜媪曰：‘一言千金矣！’ ★清·蒲松龄《聊斋志异·嫦娥》;到了晚上，那电气灯，自来火，～，照耀得彻夜通明，光辉如同白昼。 ★清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十五回。罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。。汉·班固《西都赋》：“列卒周匝，星罗云布。”;指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。。郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节：“清政府以‘格杀无论’对付人民，人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。”。;命我天王建京金陵，一时～。 ★太平天国周际嗆《建天京于金陵论》。谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。。《论语子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”;鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“嘁嘁嚓嚓，招生是非，搬弄口舌，决不在大处着眼。”。从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。。;色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。。《韩非子·说难》：“弥子色衰爱弛，得罪于君。”。;
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。指假斯文。。元·刘君锡《来生债》第二折：“有一等寒俭的泛泛之徒，他出来的不诚心，无实行，一个个强文假醋。”;《太平广记》卷十四引《十二真君传·许真君》：“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，举家四十二口，拔宅上升而去。”。拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。。秋先，汝功行圆满，吾已申奏上帝，有旨封汝为护花使者，专管人间百花。令汝～。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷四;投：进入；罗网：捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。。三国魏·曹植《野田黄雀行》诗：“不见篱间雀，见鹞自投罗。”宋·苏轼《策别十七·去奸民》：“譬如猎人终日驰驱践蹂于草茅之中，搜求伏兔而搏之，不待其自投于罗网而后取也。”。凤姐故意报怨他失信，贾瑞急的起誓。凤姐因他～，少不的再寻别计令他知改。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第十二回;。运用计谋。。元·郑廷玉《后庭花》第二折：“哥也，你可怜见同衙共府，你休要运计铺谋。”元·无名氏《博望烧屯》第二折：“则要你鱼鳞般排军阵，雁行般列队伍，依着我运计铺谋。”;唐·范摅《云溪友议》卷上：“凡所书判，或是卒然，故趋事皆惊神破胆矣。”。形容极其恐惧。。;彗：扫帚；汜：水洒地；涂：泥土。用帚扫洒水在地上，用刀划泥土。比喻极容易做的事。。《汉书·王褒传》：“水断蛟龙，陆剸犀革，忽若彗汜画涂。”。;《二刻拍案惊奇》卷二：“权翰林身居客邸，孤形吊影；想着‘牛女银河’之事，好生无聊。”。指孤单一人。。;鲁迅《两地书》五一：“乡村风景，甚觉宜人，野外花园，殊有清趣，树木蔚为大观。”。蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。。;犹言吹毛求疵。。清·心青《二十世纪女界文明灯弹词·拒约》：“指望双星圆七夕，谁知银汉阻良姻。狰狞关吏多威陷，索垢吹瘢不放行。”。;《金光明经·赞叹品》：“吹大法螺，击大法鼓，燃大法炬，雨胜法雨。”。原指佛家讲经说法时要吹法螺。后比喻空口说大话。。于是在端王前～，硬说他曾在陈国瑞军营打过前敌。 ★《庚子事变》;
残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。。《左传·宣公二年》：“《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎！残民以逞。”。;盖三人皆元戚机臣，其残膏积侈，～，帝特恶焉。 ★陈衍《元诗纪事·黄菜叶谣》。使国家沦亡，家庭败落。。《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。”;。因惊恐而楞住的样子。。;楚：楚怀王；巫：巫山神女。指夫妇或情人分居两地，孤单寂寞。。明·陈汝元《金莲记·偕计》：“孤帷冷簟，难辞白发于北堂；另楚寒巫，更撇红颜于别闼。”。;。神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。。《左传·襄公十四年》：“民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。”;宋·吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是切要议论。”。指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。。;形容一心一意地期待、盼望。。明·冯梦龙《警世通言》卷二五：“吾怜君而相赠，岂望报乎？君可速归，恐尊嫂悬悬而望也。”。每次出门，妈妈都在家～，等我归来。;清·龚自珍《语录·书戴氏定本〈水经〉》：“是本孔氏继涵刻入《微波榭丛书》中，不为矣孤学坠绪。”。将要失传的学问典籍。。;佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。。宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”。从来说：“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。” ★清·文康《儿女英雄传》第二十一回;。略加妆饰打扮。。《水浒传》第四五回：“只见那妇人从楼上下来，不敢十分穿重孝，只是淡妆轻抹。”;
